Tuesday, March 31, 2020

KOLABOREYTOR BA SI AGUINALDO NG HAPON?

(Ang sumusunod na hayag ay salin mula Ingles ng kathang pinamagatang, “Was Aguinaldo a Japanese Collaborator?,” na matatagpuan sa pahina 325-338 ng bagong limbag na aklat ng Mayakda na may pamagat na "The Filipino Tragedy and Other Historical Facts Every Filipino Should Know." Ang mga batis o pinagkunan ng mga salaysay at kaalaman at mababasa sa pahina 402-415 ng nasabing aklat.)


Ang salinlahi ng Pilipino ngayon ay lito tungkol sa usaping kolaboresyon noong panahong ng Hapon. Bunga ng masugid na indoktrinasyon at propaganda ng mga Amerikano nakalimutan na ng sambayanang Pilipino na ang Amerikano at Hapon ay parehong manlulupig at mananakop, samakatuwid, parehong kaaway.   Kapag ang isang Pilipino ay nakipagtulungan sa Hapon, siya ay tinatawag na kolaboreytor.  Ngunit kabaligtaran ang tingin sa pakikpagtulungan sa Amerikano.  Pero kung tutuusin, dahil parehong kaaway ng mga Pilipino ang Amerikano at Hapon ang pakikipagtulungan sa Amerikano ay maituturing ding gawang kolaboresyon sa kaaway.

Tuwing napapagusapan ang tungkol kolaboresyon unang nababanggit ang pangalan ni Aguinaldo at siya ay buntunan ng tuligsa at bintang na siya daw ay kolaboreytor. Bihira o hindi nababanggit ang pangalan nina Vargas, Laurel, Recto, Madrigal, Aquino at marami pang mga pulitikong Pilipino na talagang nakipagtulungan sa mga Hapon. O kaya, si Artemio Ricarte, na dating heneral sa himagsikang Pilipino, na dumating sa Pilipinas kasama ng mananakop na Imperyong Hukbong Hapon at nakasuot pa mandin ng kanilang uniporme.

Kung ang pakikipagtulungan sa mga Hapon ay kolaboresyon, samakatuwid ang lahat ng mga namuno at nagpatakbo ng ikalawang republika ng Pilipinas sa ilalim ng pamamatnubay ng mga Hapon (at hindi nga kasama sa kanila si Aguinaldo) ay mga kolaboreytor.  Sa katunayan, si Jorge Vargas, ang Kalihim ng pamahalaang Komonwelt, ang siyang pinagutusan ni Pangulong Manuel L. Quezon na magpaiwan upang makipagugnayan sa mga Hapones bago siya tumakas patungong Amerika kasama ng Amerikanong Heneral na si Douglas MacArthur. Sinunod naman ni Vargas ang habilin ni Quezon. Kaya masasabing si Quezon ang pangunahing kolaboreytor, hindi lamang sa kanyang pakikipagtulungan sa mga Amerikano, kundi dahil ang mga gawang pakikipagtulungan ni Vargas sa mga Hapon ay responsibilidad din ng nagutos, na walang iba kundi si Quezon.

Ang naging papel ni Aguinaldo noong panahon ng Hapon ay gawin ang lahat ng kailangang hakbang upang maisakatuparan ang kanyang pangarap tungo sa isang republikang Pilipino, kapalit ng unang republika na winasak ng mga Amerikano noong giyera Pilipino at Amerikano.  Isa siya sa mga nagtulak na makamtan ang hangaring ito sa loob ng tatlong taong pananakop ng mga Hapon na hindi naibigay ng mga Amerikano  sa loob ng 45 taong.

Katayuan ng Pilipino Bago Dumating ang Hapon
Pagkatapos ng giyerang Pilipino at Amerikano noong 1903, labindalawang taong ipinagbawal ng mga Amerikano ang pagwagayway bandilang Pilipino na may katapat na parusang bilanggo sa mga susuway. Pagkakasala rin ang anumang gawain na may kulay o tunguihing makabayan. At sa loob ng maraming taon na pananakop ng mga Amerikano tinuruan ang mga Pilipino ng wikang Ingles, kasaysayang Amerikano at kulturang Amerikano. Kaya pagkatapos ng ilang dekadang pagtuturo, ang mga Pilipino ay malaki ang ipinagbago, naglaho ang pagkamakabayan at naging Amerikano sa isip, sa salita at sa gawa. Kaya nga kung tawagin ang mga Pilipino noon, sila ay mga maliliit ng kayumangging kapatid, o, “Little Brown Brothers”, katagang galing sa Amerikanong Gobernador ng Pilipinas na si William Howard Taft. Mistulang nawalan ng sariling paninindigan ang mga Pilipino, tumitingala sa mga puti at naging sunod-sunuran sa mga Amerikano.

Bago dumating ang mga Hapones, ang Pilipinas ay tumutulay sa tinatawag na Komonwelt, isang gobyerno na itinatag ng mga Amerikano noong 1935 na tatagal ng sampung taon, o hanggang 1945, upang patunayan ng mga Pilipino na handa na silang maging malaya at nagsasarili. Si Manuel L. Quezon ang nahalal na presidente at si Heneral Douglas MacArthur naman ang pinuno ng hukbong militar. Kung wawariin, may sariling gobyerno na ang mga Pilipino noong panahon na iyon. Subalit nakasalalay pa rin sa kagustuhan ng Amerika kung matutuloy ang pagsasarili ng Pilipinas kung makapapasa sa kanilang panukat. Sa madaling salita, hangga't Amerika pa rin ang naghahari at may huling salita sa kasainlan ng Pilipinas. hindi pa lubos na malaya ang Pilipinas kahit na may pamahalaang Komonwelt.

Ang Pagdating ng Hapon
Pagkatapos bombahin ang Pearl Harbor, nagdeklara ng giyera ang Estados Unidos sa Hapon. Gayon din ang Komonwelt ng Pilipinas, na isang galamay ng Amerika. Kaya nga ang giyera ay maituturing na labanan ng dalawang makapangyarihang bansa - ang Estados Unidos at Hapon. Ang mga Pilipino, na hindi naman mga mamamayan ng Estados Unidos o bumubuo ng isang malayang bansa ay naipit sa pagitan. Sa ganitong kalagayan maraming Pilipino ang sumunod sa kagustuhan ng Imperyong Hukbong Hapon sa halos lahat ng pangaraw-araw na bagay. Mangilan-ilan ang hindi sumunod na pinatay ng Hapon, at ang iba naman ay namundok at lumaban sa Hapon bilang mga girelya.

Nang sakupin ng Imperyong Hukbong Hapon ang Maynila noong ika-2 ng Enero 1942, ang Hukbong Estados Unidos kasama ang tinatawag ng “Philippine Scouts” ay nagkanlong sa Bataan at Corregidor. Tumakas si Heneral MacArthur, pati na rin si Manuel L. Quezon, Pangulo ng Komonwelt ng Pilipinas, kasama rin si Sergio Osmena at iba pang mga pinuno ng pamahalaan, at ang naiwan ay si Jorge Vargas upang makitungo sa mga Hapon. Dumating ang panahon na sumuko din ang magkasamang Pilipino at Amerikano sa Bataaan at Corregidor. Sinundan ito ng pagsulpot nga mga girelya na nagpatuloy ng laban sa mga Hapon. Ang paglipat sa giyerang girelya ay hindi nagpabago sa anyo ng digmaan, laban pa rin ito ng Estados Unidos at ng Hapon. Ang mga Pilipino ay muling nahati – ang mga girelya na sumusunod sa utos ng USAFFE, ay kampi sa Estados Unidos, samantalang ang mga miyembro ng MAKAPILI (Makabayang Katipunan ng mga Pilipino) na itinayo ni Artemio Ricarte ay kampi naman sa mga Hapon.

Ang Pamahalaang Pakana ng Hapon
Ang unang ginawa ng mga mananakop na Hapones ay magtatag noong ika-26 ng Enero, 1942 ng Komisyong Magpapatakbo ng Pilipinas (“Philipine Executive Commission”) na binigyan ng kapangyarihang magpatibay at magpatupad ng batas at mamahala sa mga bagay-bagay tungkol sa pamahalaan. Si Jorge B. Vargas, ang Kalihim ng Komonwelt na pinagbilinan ni Quezon upang makipagugnayan sa mga Hapon ay nahirang na puno ng komisyonado kasama ang mga sumusunod na binigyan ng katungkulan: Benigno Aquino Sr., Komisyonado ng Pangloob, Jose P. Laurel, Hustisya; Rafael Alunan, Pagsasaka at Kalakal; Quintin Paredes, Gawaing Pampubliko at Komyunikasyon; Claro M. Recto, Edukasyon, Kalusugan at Pampublikong Kagalingan; Serafin Marabut, Komisyonadong Ehekutibo at Teofilo Sison, Pinuno ng Gastusin at Tagasulit. (De Viana[Kulaboretor], 31)

Nagtayo rin si Vargas ng isang lupon ng tagapayo at hinirang ang ilan mga tao kabilang si Emilio Aguinaldo. Ang iba pang miyembro ng lupon are sina: Ramon Avancena, Alejandro Roces at Miguel Unson. (De Viana[Kulaboretor], 32). Subalit hindi nakapagsagawa ng tungkulin ang lupon dahil palaging nakikialam ang mga Hapones sa mga pasya kaya ang nangyari naging tagabigay na lamang sila ng tagubilin. Di pa man nagtatagal, noong ika 21 ng Enero, 1942, nagpahayag ang pangunahing ministro ng Hapon na si Tojo na “. . . masayang ibibigay sa Pilipinas ang kalayaan kung kanyang kikilalanin at makikiisa sa palatuntunan ng Hapon sa pagtatayo ng Malawakang Kaginhawahan sa Silangang Asya (“Greater East Asia Co-Prosperity Sphere.”) (Hartendorp, 468). At isang hakbang tungo rito, lahat ng partidong pulitika ay ipinasara noong Disyembre (1942) at ang pumalit ay iisang kalipunan kung tawagin ay KALIBAPI (Kapisanan sa Paglilingkod sa Bagong Pilipinas). Kasama sa ipinasarang samahan at sapilitang isinama sa KALIBAPI ay ang samahan ng mga veterano na pinamumunuan ni Aguinaldo kung saan ay hindi pinansin ang kanyang pagtutol.
Ang Pangalawang Republika ng Pilipinas
Pagkalipas ng ilang buwan, ipinahayag ng Imperyong Hukbong Hapon na ang Burma ay binigyan na ng kalayaan ng pamahalaang Hapones at ang Pilipinas ay susunod na sa lalong madaling panahon kung makikitaan ito ng ganap na pakikiisa. Kaya noong ika 23 ng Oktobre, 1943, ang ikalawang republika ng Pilipinas ay naitayo sa ilalim ng pagmamatyag ng mga Hapones. Si Jose P. Laurel ay nahalal na Pangulo sa naganap na pambansang kapulungan na binuo ng mga punong lalawigan at mga bayan-bayan.

Ang isang mahalagang tungkulin na iniatas ng Imperyong Hukbong Hapon sa bagong republika ay ang magpahayag ng pakikidigma sa Estados Unidos at mga kaalyado. Pinagtagaltagal ni Pangulong Laurel ang pagpapasya at sinubukan huwag bigyan halaga ang utos. Nangangangamba siya na kapag ang Pilipinas ay kaalyado na ng Hapon maaring hingin ang pagtatala ng mga Pilipino upang maglingkod sa Hukbong Hapones katulad ng nangyari sa mga Koreano.  Ayaw ni Laurel na ipahintulot ito sakaling ang Pilipinas ay magpahayag ng pakikidigma laban sa Estados Unidos. Napapayag niya ang mga Hapon na tanggapin ang kanyang alok na magpahayag na lang ng kalagayang digmaan o “state of war” na kasalukuyang nangyayari sa Pilipinas. Ito’y kakaiba sa kagustuhan ng Hapones dahil lumalabas na ang Pilipinas ay walang kaaway, hindi kalaban ang Hapon, hindi rin kalaban ang Amerika.

Nararapat na tandaan na nang ipinahayag ni Pangulong Laurel ang Maynila ay isang bukas na siyudad o “Open City”, na ang ibig sabihin ay walang kakampi o kaaway, kung turingan sa Ingles ay “neutral”, ang layon niya ay maiwasan ang pagkasira ng siyudad ng dahil sa digmaan. Natuloy din ang pagkawasak ng Maynila ngunit hindi dahil sa mga Hapones. Ang pagkawasak sa Maynila ay dahil sa ulan ng panganganyon ng mga Amerikano upang masawata ang anumang lakas ng Hapones na maaring pumigil sa pagpasok ng mga Amerikano sa Maynila at makasigurong maililigtas nila ang kanilang mga kababayan na nakapiit sa Universidad ng Santo Tomas. 
Ang Papel ni Aguinaldo
Sa ganitong kalagayan, ang dating pangulo ng unang republika ng Pilipinas at dating Heneral ng Himagsikan na si Emilio Aguinaldo ay nakisama at tumulong upang maitayo ang pangalawang republikang Pilipino. Una, tinanggap niya ang pagiging kasapi sa Sangguniang Estado o “Council of State,” na siyang nagbibigay payo sa Komisyong Ehekutibo ng Pilipinas. At saka, naging kasapi din siya sa Lupon Para sa Kalayaan ng Pilipinas (“Philippine Committee for Philippine Independence”), na nagbalangkas ng saligang batas sa binabalak ng republikang Pilipino. At noong idaos ang pagtatatag ng pangalawang republika, masigasig na nakilahok si Aguinaldo. Siya at ang dati niyang heneral, si Artemio Ricarte, ang nagtaas ng bandilang Pilipino, na nagwagayway sa unang pagkakataon mula ng unang araw ng pananakop ng mga Hapones.

Ang laging puna at bintang ng kataksilan kay Aguinaldo ay ang pagsasalita niya sa radyo sa ilalim ng propaganda ng mga Hapones. Ang una niyang pagsasalita ay itinuon kay Pangulong Quezon ng Komonwelt at hiniling niyang lumabas ng Corregidor at manguna sa pamamahala ng bagong republika. Ang sumunod niyang pagsasalita sa radyo ay hiniling niya kay Heneral MacArthur na sumuko. At ang huling pagsasalita niya ay hinikayat niya ang mga gerilya na sumuko din at itigil na ang pakikipaglaban. Ang katuwiran ni Aguinaldo sa ginawa niyang pakiusap sa radyo ay upang matigil na ang labanan at maiwasan ang pagkasawi ng maraming buhay dahil sa malakas na pwersa ng mga Hapones, at mabigyan ng pagkakataong magtagumpay ang pangalawang republika sa ilalim ng tahimik at payapang kalagayan.

Nahahawig ito sa ginawa niya pagkatapos na madakip siya ng mga Amerikano noong ika 23 ng Marso, 1901, nang siya ay lumagda sa sumpa ng katapatan sa Amerika matapos siyang pagsabihan na ang libo-libong Pilipinong bilanggong digma ay mananatili sa kulungan ng walang hangganan kung hindi siya lalagda. (Abad, 278) At kaya rin siya naglabas ng panawagan sa mga lumalabang pang mga pinuno ng hukbong republikanong Pilipino na sumuko na at ibaba ang kanilang armas upang maiwasan ang patuloy na pagdanak ng dugo na wala namang kahihinatnan kundi ang patuloy na paghihirap ng sambayanan, bunga ng malupit na paraan ng pagpapasunod ng pwersa ng Amerikano. Naglakbay din siya sa iba’t-ibang lalawigan at kinausap ang mga dating pinuno ng himagsikan na tumulong sa pamamayapang ginagawa ng mga Hapones

Nang matalo na at sumuko ang Hapon, ipinadakip si Aguinaldo noong ika 8 ng Marso, 1945 ng CIC (“Counter Intelligence Corps”), isang ahensiya ng hukbong Estados Unidos, at ipiniit siya sa bilangguang Bilibid. (De Viana[Kulaboretor], 114). Pagkatapos ng apat na araw, siya ay pinakawalan sa kondisyong hindi siya lalabas ng bahay. Ihinabla siya ng labing limang ulit ng pagkakasala kabilang sa may 5,556 na mga taong isinakdal din ng pagtataksil ng Tagapagsakdal. Ang mga tanyag ng mga taong kasama sa mga ihinabla ay sina Pangulong Jose P. Laurel na ginawaran ng sakdal na 130 bilang ng pagtataksil; si Jorge B. Vargas na may 115 bilang; Benigno Aquino, Sr., 111; Leon Guinto, 68; Claro M. Recto, 26; Gen Guillermo Francisco, 22; Quintin Paredes, 20; Antonio de las Alas, 20; Vicente Madrigal, 17; Hilario Moncado, 15; Camilo Osias, 14; Emiliano Tria Tirona, 13; Francisco Lozada, 10; Pedro Subido, 8; at Antonio Torres, 4. (De Viana[Kulaboretor], 129)

Pangkalahatang Patawad ni Pangulong Roxas
Ang sakdal kay Aguinaldo ay hindi nalitis ng Hukumang Bayan. Noong ika-28 ng Enero 1948, si Pangulong Manuel Roxas, ang nahalal na pangulo ng ikatlong republika ng Pilipinas na pumalit sa Komonwelt, at isa ring sa mga nakipagugnayan sa Hapones na pinatawad naman ni Heneral MacArthur, ay naglabas ng Proklamasyon numero 51 na nagpatawad sa lahat ng pampulitika at pangkabuhayang mga tinatawag na kolaboreytor. (De Viana[Kulaboretor],191). Isang masayang araw ito para sa mga nasakdal ng pagtataksil sa bayan, ngunit ang ilan tulad ni Laurel at Recto ay may hinanakit dahil nawalan sila ng pagkakataon na mapatunayan ang kanilang kawalan ng kasalanan. Kinabukasan nang ilabas ang proklamasyon, ang sakdal na pagtataksil kay Aguinaldo ay pinawalang sala ng Hukumang Bayan.

Pagkatapos na siya’y mapawalang sala, nagbalik si Aguinaldo sa kanyang tahanan sa Kawit, Cavite “upang doon niya hintayin ang pagsapit ng takip-silim ng kanyang buhay.” Lumantad siya sa madla noong 1950 nang siya ay hinirang ni Pangulong Elpidio Quirino na kagawad ng Sangguniang Pambansa sa Malacanang at pagkatapos ay nagbalik sa pananahimik at inasikaso na lamang ang kapakanan ng mga veterano ng himagsikan. Nang ang pagalaala sa araw ng kalayaan ay binago ni Pangulong Diosdado Macapagal noong 1962 at ginawang ika-12 ng Hunyo sa halip na ika-4 ng Hulyo, siniguro ni Aguinaldo na makadalo sa pagdiriwang kahit siya ay nanghihina na dahilan sa sakit at katandaan. (Ara, 185) 

Ano nga kaya ang dahilan bakit hindi tinapos ang paglilitis ng mga nasasakdal ng pagtataksil sa bayan? Hindi nagpaliwanag si Pangulong Roxas bakit siya naglabas ng pangkalahatang patawad, liban sa sinabi niyang pinagukulan niya ito ng matinding pagninilaynilay. Marahil sa dahilan na siya din ay isa ring kolaboreytor ng Hapon na naligtas lamang sa kahihiyan sa lakas ng pagkalinga ni Heneral MacArthur, maaring siya’y nakonsensiya at nakaramdam ng tungkulin na bigyan din ng ganoong pagkalinga ang kanyang mga kasamahan at kababayan. 

Kung pagiisipan, waring masalimuot ang katuwiran tungkol sa isyu ng kolaboreysyon. Noong nanakop ang mga Hapones, ang sambayanang Pilipino ay hindi malaya. Ang bansa ay sakop ng Estados Unidos ngunit ang mga taongbayan ay hindi tinaguriang mamamayan ng Amerika. Ang Komonwelt ay hindi pamahalaang itinayo ng mga Pilipino kundi ito ay inatang ng mga Amerikano. At pagkatapos ng sampung taong palugit, ang Komonwelt ay pinalitan ng ikatlong republika ng Pilipinas na itinatag noong ika-4 ng Hulyo 1946 at si Manuel Roxas ang nahalal na Pangulo. Nangyari ito habang ang mga sakdal ng pagtataksil ay nakasalang pa sa Hukumang Bayan. 

Mapapansin na ang pagdakip sa mga sakdal ay ginawa ng ahensiya ng Amerika, ang CIC, ngunit ang paglilitis ay hindi ginawa ng pamahalaang Amerikano dahilan sa hindi na ito makapangyarihan sa Pilipinas pagkatapos na ideklarang malaya na ang bansa. Ang dapat sanang ginawa ay pinalawig muna ang Komonwelt upang ang Amerika ay patuloy na makapangyarihan sa Pilipinas at malitis ang mga sakdal ng kolaboreysyon. Subalit ang pamamalagi ng Amerika sa Pilipinas pagkatapos ng giyera ay mangangahulugan na ang bigat ng pagsasaayos ng pinsala ng digmaan at pagpapausad ng bagsak na ekonomiya ay magiging responsibilidad ng mga Amerikano, bagay na kanilang naiwasan.

Mayroong nagmungkahi na ipadala sa Amerika ang mga sakdal upang doon litisin, ngunit maari bang akusahan ng Estados Unidos ang mga akusado ng pagtataksil sa Amerika kung hindi naman sila mga mamamayan ng Estados Unidos? Sa kahuli-hulihan, ang mga akusado ay inihabilin sa bagong tatag na ikatlong republika ng Pilipinas. Subalit mukhang alanganin na ang magsasakdal ay isang pamahalaang hindi pa naitatag at wala pang buhay noong panahon ng Hapon. Kaya paano magiging taksil ang mga akusado sa isang pamahalaan na hindi pa umiiral?

Para bagang ang pagmamadali na ideklara ang kalayaan ng Pilipinas noong ika-4 ng Hulyo 1946, kahit na ang bansa ay sira ng giyera at ang mga mamamayan ay hindi pa handang patakbuhin ang isang wasak ng ekonomiya ay nakatulong sa kapakanan ng mga tinatawag na mga kolaboreytor. 
Kailan Kasalanan ang Kolaboreysyon
Upang makatulong sa usapin, paano nga ba nangyayaring kasalanan ang tinatawag na kolaboresyon? Ang napakasimpling sagot ay isinaad sa ganitong hinuha: “Lahat ay kolaboreytor noong giyera. Sinasabing sinumang gumamit ng perang Hapon na tinatawag na salaping “Mickey Mouse” ay mga kolaboreytor. Ang paggamit ng perang Hapon ay isang gawang kolaboreysyon… Ang kolaboreysyon ay haka-haka lamang o kung hindi man lahat ay nagkasala nito.” (Salin mula Ingles sa De Viana, tukoy si Teodoro Locsin, sa tayo ng Partido Liberal tungkol kolaboreysyon, Ika-22 ng Marso, 1952)

At kailan naman masasabing ang kolaboreysyon ay pagtataksil? Sa mata ng batas ang kahulugan ng kolaboreysyon ay ang pagtulong ng isang mamamayan ng bansa sa dahuyang kaaway upang masakop o mapahina ang bansa habang may digmaan. Ang mga kolaboreytor ay kumikilos laban sa kapakanan ng kanilang bayan. Sinisira nila o pinahihina ang kakayahan ng bansa na magtanggol laban sa kaaway at tinutulungan nila maisailalim ang bansa sa kamay ng kaaway. (Salin mula Ingles sa De Viana[Kulaboretor], 3)

Dalawang uri ang kolaboreysyon. Una, ang gawaing pagsunod sa kagusutuhan ng kaaway upang matupad ang kanilang layuning militar, na hindi humantong sa pagsumpa ng katapatan. Ang uri ng kolaboreysyon na ito ay hindi pagtataksil. Ang ikalawang uri ng kolaboreysyon, na siyang tunay ng pagtataksil, ay nangangailangan, bukod pa sa unang uri, ay may kasamang gawaing paninira o pagpapahina ng lakas ng bayan upang magapi ng kaaway. Mahalagang maintindihan na ang kataksilan sa bayan ay nangyayari kung ang isang mamamayan o nakatira sa isang lupain ay lumalaban o sumisira sa pamahalaan. At mahalaga ring maintindihan na ang sinumang makapangyarihan sa isang bayan o lupain ay siyang masasabing nakatalagang pamahalaan. Kaya noong panahon ng mga Kastila, sila ang makapangyarihan at pamahalaan, kaya sinumang lumaban sa Kastila ay itinuturing na taksil tulad ni Dr. Jose Rizal. Nang nanaig ang unang republika ng Pilipinas sa pamumuno ni Pangulong Aguinaldo, ito ang makapangyarihan sa malaking bahagi ng Pilipinas, kaya sinumang tumutulong sa Amerika at lumalaban sa republika ay itinuring na taksil at ipinababaril tulad ng ginawa ni Heneral Antonio Luna. At nang matalo ang mga Pilipino at naghari ang mga Amerikano, sila naman ang makapangyarihan at pamahalaan, kaya sinumang lumaban sa kanila tulad ni Macario Sakay ay itinuring na taksil. At nang dumating ang panahon ng Komonwelt, masasabi rin bang ito ay makapangyarihan at pamahalaan? Dahilan sa ang Amerika pa rin ang panghuling pasya sa anumang gawain ng Komonwelt, masasabing Amerika pa rin ang makapangyarihan noong panahon ng Komonwelt.

At nang nanaig ang Hapon dito sa Pilipinas, naniniwala si Jose P. Laurel na ang kapangyarihan ng Estados Unidos ay naglaho at pinalitan ng kapangyarihan ng Hapon pagkatapos na tumakas si Quezon at mga namumuno ng pamahalaang Komonwelt kasama si Heneral MacArthur, at sumuko ang hukbong USAFFE ng Amerika sa Bataan at Corregidor. (De Viana[Kulaboretor], 40) Naging makapangyarihan sa Pilipinas ang pamahalaan ng Hapones na sinundan ng bagong tayong ikalawang republika ng Pilipinas sa pamumuno ni Pangulong Jose P. Laurel. Kaya masasabing sinumang sumuway o lumaban sa naghaharing pamahalaan noong panahon ng Hapon ay maituturing ding taksil.

Hindi Nagtaksil si Aguinaldo
Ang pakikipagtulungan ni Aguinaldo ay nabibilang sa unang uri ng kolaboreysyon dahilan sa ito ang hinihingi ng kalagayan at panahon – ang pakikiisa sa naghaharing kapangyarihan at pamahalaan. May sinumpaan nga si Aguinaldo na katapatan sa Amerika at obligasyon niyang tuparin ito. Subalit siya naman ay hindi mamamayan ng Estados Unidos kaya hindi siya maaring managot sa kasalanang pagtataksil sa isang bansa na hindi naman siya kabilang na mamamayan.

Malinaw na ang umakit kay Aguinaldo ay ang alok ng mga Hapones ng dagliang katuparan ng isang malayang republikang Pilipino na unang ipinahayag ng pangunahing ministrong Hapones na si Tojo noong Enero 1942. Hindi niya matanggap kung bakit kailangan ng mga Amerikano ang 45 taon upang ipakilala ng mga Pilipino na may kakayahan siilang magsarili. Halatang balisa siya at hindi makahintay na tapusin pa ang sampung taong Komonwelt. Maaring nawalan na ng tiwala si Aguinaldo sa mga Amerikano at naghihinala siyang pahahabain pa ang komonwelt, o magaatang pa ng pasubali o kabayaran tulad ng hiningi ng mga Amerikano pagkatapos magsarili ang Pilipinas noong 1946. Maaring mas tiwala siya sa mga Hapones dahilan sa noong digmaan ng Amerikano at Pilipino tinulungan siya ng mga Hapones sa pamamagitan ng mga ipinadalang armas at tagapayo sa giyera.

Naibulalas ni Aguinaldo ang ganitong damdamin nang sabihin niyang: “Ang Hapon ay siyang tanging bansa na gagapi sa kapangyarihan ng mga taga-kanluran. Hindi na ako nagtitiwala sa puting lahi lalo na sa mga Amerikano sa ating layuning kasarinlan.” (Salin mula Ingles sa Ara, 175) Patuloy niyang pinaghihinalaan na baka linlangin muli ng Amerikano ang mga Pilipino tulad ng kanyang naranasan, una, noong nagkunwaring magkakampi sila laban sa Kastila, at ikalawa, nang siya ay isinangtabi at sumira sa pangako na kikilalanin ang pangarap ng mga Pilipino na maging malaya pagkatapos pagtulungan nila ang mga Kastila. Papaano niya makakalimutan na ang bunga ng lahat ng kanyang pagsisikap at paghihirap na pinagalayan ng maraming buhay at kayamanan, ang pinakamatayog na pangarap - ang unang Republikang Pilipino - ay hindi kinilala at bagkus winasak pa ng mga Amerikano?

Naidagdag pa niya ang kanyang pangamba sa pananakop ng mga Amerikano nang sabihin niyang: “Dapat sana ang Estados Unidos ay naging marangal at maawain at kanyang kinilala ang republika na ating itinatag. Sa halip, pinili niyang maging sakim na mananakop at hindi siya pumayag na tayo ay magsarili pagdating ng 1946 kung ang ating produkto ay kukumpetensiya sa kanilang negosyo.” at inulit niya ang nasabi niya sa kanyang talumpati tungkol sa kasarinlang ipauubaya ng Hapon na “siyang tanging lakas na magpapaluwag sa mahigpit na kapit ng Amerikano sa buhay ng mga Pilipino na naiugat na sa kapuluang ito sa mga nakaraang 45 taon, at siya ring magiging susi sa ganap ng katahimikan ng ating bayan.” (Salin mula Ingles sa Ara, 177)

Noong ika-12 ng Hunyo 1943, o apat na buwan bago naitayo ang pangalawang republika sa pamamatnubay ng Hapon,  ito ang sinabi ni Aguinaldo sa isang talumpati sa pulong ng Veteranos de la Revolucion:
"At bakit hihintayin, o nanaisin man lamang, ng sinomang Pilipino ang pagbabalik ng Amerika sa Pilipinas? Bakit nanaisin ng sinomang Pilipinong makabayan at may paggalang sa sarili ang pagbabalik ng mga taong nagturing na siya’y aba at, sa kabila ng pangangalandakan ng mabubuting hangarin ay lagi nang makasarili ang mga hangarin at patakaran sa Pilipinas?  Paaalalahanan tayo ng iba na nangako ang Amerika na tayo’y palalayain sa 1946. Nguni’t dapat alalahaning ang naturang pangako ay hindi udyok ng paggalang ng Amerika sa ating makasaysayang mga mithiin kungdi ng masakim niyang pagnanasang ipagsanggalang ang kanyang sarili laban sa mga manggagawa at mga kalakal na Pilipino. Ang maraming bugso ng pagnanasang palayain ang Pilipinas ay bunga ng akalang naghahari noon sa mga Amerikano na ang Amerika’y dapat umurong nang lubusan sa mga suliranin ng Dulong Silangan, at ng mga nagmamalasakit sa kapakanan ng puhunang Amerikano sa mga kalakal ng asukal, lubid, langis na hango sa buto ng bulak, at iba pa. Kung nalalamang ang mga ito ang una-unang nag-udyok sa Amerika upang pangakuan ng kalayaan ang Pilipinas ay sinong Pilipinong may pagmamalaki at pagpapahalaga sa sarili ang magnanasang makabalik pa ang Amerika at manauli ang pamamahala ng mga Amerikano sa bayang ito?"
Maliwanag na ang tanging layunin ni Aguinaldo ay ang kalayaan ng Pilipinas, ang kaganapan ng kanyang pangarap na ipinaglaban niya ng buong tagal at hirap. Hinadlangan ng mga Amerikano ang katuparan nito. At sila ay naunahan ng mga Hapones nang ialok ang kalayaan ng Pilipinas at itinatag ang ikalawang republika noong ika-23 ng Oktubre, 1943, pagkatapos lamang ng maigsing panahon. Kung babalikan ang naranasan ni Aguinaldo sa kanyang pakikitungo sa mga Amerikano nang siya ay lapitan ni Konsul Pratt ng Estados Unidos sa Singapore noong ika-22, 1898 na may alok ng alyansa laban sa Kastila, at noong ika-4 ng Pebrero 1899, nang biglang lusubin ng hukbong Amerikano ang mga kawal Pilipino, at binalewala ang kanyang pakiusap na itigil muna ang putukan habang inaayos ang di pagkakaunawaan, maliliwanagan kung bakit nawalan ng tiwala at pananalig si Aguinaldo sa mga Amerikano.

Bakit si Aguinaldo lang ang Itinuturo?
Ang sambayanang Pilipino ay bukod-tangi kung karanasan sa mananakop ang paguusapan – 300 daang taon sa ilalim ng mga Kastila, halos 50 taon sa Estados Unidos, at lampas 3 taon naman sa mga Hapones. Mayroon din kaunting panahon sumingit ang kapangyarihan ng unang republikang Pilipino ni Pangulong Emilio Aguinaldo. Sa loob ng kalagayang ito, ilang mga tanghal ng Pilipino ay nakagawa ng mga kilos na maaring ituring na laban sa Pilipino, tulad ng mga sumusunod:

1. Ang pagtanggi ni Dr. Jose Rizal sa balakin ng Katipunan at sa halip ay ang pamanhik niya sa Gobernador Heneral na payagan siyang magsilbi bilang pinunong mediko ng hukbong Kastila sa Cuba;

2. Ang pagtanggi ni Antonio Luna sa alok ni Bonifacio na sumali sa Katipunan, na sinundan ng kanyang patutuo sa mga Kastila na si Rizal ang tunay na puno ng Katipunan at isinangkot pa ang ilang kasapi;

3. Ang paggawa ni Bonifacio ng huwad na listahan ng mga kasapi sa Katipunan na naging dahilan ng pagdakip at pagbaril sa mga walang kasalanan, at isa sa mga nabiktima ay ang milyonaryong si Francisco Rojas;

4. Ang pagsapi sa hukbong Kastila ng libo-libong mga Bisaya at katutubong Pilipino, lalo na ang mga Macabebe, na lumaban at pumatay ng mga makabayang manghihimagsik;

5. Ang pagharang ni Artemio Ricarte, sa utos ni Bonifacio, sa mga kawal Magdiwang na tutulong sana kay Heneral Emilio Aguinaldo noong labanan sa Pasong Santol na naging sanhi ng pagkatalo ng mga Magdalo at pagkamatay ng kapatid ni Aguinaldo na si Heneral Crispulo;

6. Ang paglunsad ng kudeta ni Bonifacio at 40 kasamahan sa Sangguniang Magdiwang ng Katipunan, kasama ang dalawang Heneral ng Magdalo, laban sa bagong tatag na pamahalaang himagsikan ni pangulong Emilio Aguinaldo;

7. Ang paghahati-hating ginawa nina Paciano Rizal, Artemio Ricarte, Pedro Paterno, Isabelo Artacho, Francisco Makabulos at ilan pang naiwang mga pinuno ng rebolusyon sa ikalawang bayad na P200,000 ng mga Kastila sa napagkayariang kasunduan ng Biak-na-bato na hindi dapat galawin dahil ayon kay Aguinaldo ito ay salapi na nakalaan para gamitin sa himagsikan kung sakaling hindi tuparin ng mga Kastila ang mga pinagkayarian;

8. Ang paghabla ni Isabelo Artacho laban kay Aguinaldo na hinihinging paghati-hatiin ang halagang P400,000 na unang bayad ng salaping Biak-na-Bato na nakadeposito sa bangko sa Hong Kong na laan din para sa himagsikan;

9. Ang pagtanggap nina Artemio Ricarte, Emiliano Riego de Dios, Baldomero Aguinaldo, Mariano Trias, Pablo Padilla, at marami pang dating pinuno ng himagsikan sa alok ni Gobernador Heneral Agustin na sumapi sa armadong lipon na itinatayo ng mga Kastila upang humarap sa parating na hukbong Amerikano;

10. Ang pamamanhik nina Jose Basa at ilang mga Pilipinong nakatira sa Hong Kong sa konsulado ng Estados Unidos na nagsasaad ng kanilang pagkilala sa kapangyarihan ng Amerika at kagustuhan nilang maging mamamayan ng Estados Unidos habang kasalukuyang nakikipaglaban sa mga Amerikano ang hukbong republikano ni Pangulong Emilio Aguinaldo;

11. Ang pagsuko nina Heneral Licerio Geronimo, Juan Cailles, at Mariano Trias sa Amerikano at pagsapi sa “Philippine Scouts” na siyang tumugis sa mga girelyang Pilipino na lumalaban sa mga Amerikano, na naging sanhi ng pagkapatay kay Heneral Luciano San Miguel;

12. Ang pagtulong ng mga tinaguriang “Americanistas” tulad nina Lazaro Segovia, Hilario Tal Placido, Roman Roque at ilan pang dating mga kasapi sa Hukbong Republikano Pilipino, na nagpagamit sa mga Amerikano upang maisagawa ang isang pasukab na pagkadakip kay Pangulong Emilio Aguinaldo sa Palanan, Isabela;

13. Ang pagpayag nina Apolinario Mabini, Prudencio Mabini, Artemio Ricarte at mga tapon sa isla ng Marianas na magpahayag ng katapatan sa Amerika kapalit ang pagbabalik nila sa Pilipinas;

14. Ang pagtatayo nina Pedro Paterno, Felipe Buencamino, Benito Legarda, Florentino Torres, Pardo H. De Tavera at iba pa, ng Partido Federal na nagudyok sa mga gerilyang Pilipino na sumuko sa Amerikano at tanggapin ang mga alok na katayuan sa pamahalaang Amerikano;

15. Ang pagtanggap nina Jose P. Laurel, Claro M. Recto, Antonio de las Alas, Rafael Alunan, Jr., Benigno Aquino, Sr., Melecio Arnaiz, Ramon Avancena, Manuel C. Briones, Vicente Madrigal, Camilo Osias, Quintin Paredes, Claro M. Recto, Manuel Roxas, Pedro Subido, Sulta sa Ramain, Teofilo Sison, Emiliano Tria Tirona, Miguel Unson, Jorge B. Vargas, Jose Yulo, Serafin Marabut, Elpidio Quirino, Esteban dela Rama, Guillermo Francisco, Pio Duran, Eulogio Rodriguez, Sr., Artemio Ricarte, Leon Guinto, Archbishop Gabriel Reyes and Bishop Enrique Sobrepena, ng katungkulan sa Sangguniang Estado, at sa itinatag na ikalawang republika Pilipino sa ilalim ng kapangyarihan ng mga Hapones na siyang naging batayan ng kanilang pakikipagkolaboreyt sa mga Hapones.

Karamihan sa mga nakalista sa itaas ay kinikilalang mga bayani at makikita ang kanilang mga pangalan sa mga kalye at lugar sa Maynila at mga lalawigan. Tunay nga, na masalimuot ang ating timbangan o pagkilala kung sino ang bayani at sino naman ang taksil. Ito ay dahilan sa patong-patong na karanasan sa ilalim ng kapangyarihan ng mga mananakop na sandaling pinutol ng maigising panahon ng kasarinlan, na patuloy pa ring nararamdaman hanggang sa panahong ito, at itinataguyod ng mga nagmana sa bunga ng himagsikang Pilipino na patuloy pa ring hinahangad ang tunay na kalayaan.

Si Emilio Aguinaldo ay hindi taksil o kolaboreytor. Liban sa pagiging puno ng pakikibaka para sa kalayaan at kasarinlan ng sambayanang Pilipino laban sa Kastila at Amerikano, ipinagpatuloy niya ang matayog na hangaring maka Pilipino noong panahon ng Hapon.

Kaya ang maitatanong sa mga Pilipino sa panahon natin ngayon ay ito: Bakit si Aguinaldo ang tanging itinuturong kolaboreytor at taksil?

<><><>-o-O-o-<><><>

No comments:

Post a Comment